Pays Basque 1900

Rechercher dans ce blog

S'inscrire à ce blog

Entrez votre adresse mail pour suivre ce blog et être notifié par email des nouvelles publications.

Le dicton basque du 27 novembre

Obtenir le lien
Facebook
Twitter
Pinterest
Google+
E-mail
Autres applications

"Lenengo maitia, su ta eztia"

(Le premier amour, feu et miel)

Obtenir le lien
Facebook
Twitter
Pinterest
Google+
E-mail
Autres applications

Commentaires

Enregistrer un commentaire

Articles les plus consultés

Le col d'Ibardin, paysage à jamais disparu

À l'origine les ventas étaient des auberges situées sur les bords des routes espagnoles de grande circulation où les voyageurs pouvaient se restaurer. Leur nom vient du fait que l'on y vendait quelques produits. Elles ne se trouvaient pas obligatoirement près de la frontière. Avant la révolution, les Basques bénéficiaient de privilèges leur permettant de commercer des deux côtés des pyrénées, en payant une taxe minime. Par le décret royal du 29 octobre 1841 ce privilège fut aboli et le roi Louis-Philippe fit installer les postes de douanes à la frontière, ce qui entraîna une différence de prix entre les 2 pays, et qui favorisa l'essor de la contrebande. Des concessions furent obtenues par des commerçants sur les terrains communaux qui bordent la frontière afin d'y créer un commerce et vendre à une clientèle française des produits aux prix espagnols. On y servait également à manger et à boire. Ces premières ventas ont été aménagées dans des fermes ou des bergeries et serva…

La maison de la reine des sorcières à Zugarramurdi

En Navarre a la frontière avec le Labourd et le village de Sare, Zugarramurdi est un village de 253 habitants. Depuis 1610 le village est connu pour ses grottes (qui se visite) où paraît-il se réunissaient des sorcières (sorgin en basque) dans des cérémonies appelées "akelarre" (lande du bouc).
En 1610 l'inquisiteur Don Juan del Valle Alvarado, du tribunal de Logroño fut mandaté plusieurs mois à Zugarramurdi et recueillit de nombreuses dénonciations selon lesquelles près de 300 personnes (sans compter les enfants) furent inculpées pour délits de sorcellerie. Quarante personnes choisies parmi celles qui semblaient les plus coupables, furent emprisonnées et emmenées à Logroño.
L'inquisition accusait ces gens d'avoir le diable pour dieu et de célébrer des messes noires ; on les accusait aussi de métamorphoses, de provoquer des tempêtes en mer (les sorcières étaient accusées de provoquer des tempêtes pour que les bateaux qui entraient ou sortaient de Saint Jean de Luz …

Le dicton du 14 février

"Olatu bare barea, olatu andiaren asiera" (Vague paisible précède tempête déchainée)